ေရကူးၾကရေတာ႔

-->

ကိုကိုးကၽြန္း ဋီကာ

ေရကူးၾကရေတာ့

                   အေမရိကားေရာက္ေနတဲ့ “ကေလးမေလး” တေယာက္က “ကိုကိုးကၽြန္းမွာျဖစ္ခဲ့တဲ့ ဆႏၵျပတိုက္ပြဲ ေတြ၊  အေလာင္းလုပြဲေတြ၊ လူပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ လြတ္ေျမာက္မႈႀကိဳးပမ္းတာေတြ၊ ေဖာင္ကေလးတစ္ေဖာင္နဲ႕ ပင္လယ္ ျဖတ္ၿပီး ဌာန ျပန္ဖို႕လုပ္ခဲ့ၾကတာေတြ” စသျဖင့္ကို အင္တာနက္ထဲမွာ ဖတ္ရၿပီး၊ “ ဒါေတြဟာဒ႑ာရီေတြ၊ ယံုတမ္း ပံုျပင္”ေတြပါလို႕ လူသိ႐ွင္ၾကားျပန္ေရးတာ သိလိုက္ရပါတယ္။ သနားစရာေကာင္းလိုက္ပါဘိေတာ့ ကေလးရယ္လို႕ပဲ က်ေနာ္ ေရ႐ြတ္လိုက္ မိပါတယ္။ ကိုယ္မသိေသးတာကို ‘သိ’ေအာင္ ႀကိဳးစားၿပီးမွ ေျပာရင္ မဂၤလာ႐ွိလိုက္မဲ့ျဖစ္ျခင္း၊ မက္ေဒၚနယ္ဟမ္ဘာဂါ ကေလးစား၊ မုန္႕ဖိုးရတဲ့ ေဒၚလာေလးနဲ႕ “ပါပီလြန္” ႐ုပ္႐ွင္ေလာက္ကို မ်က္လံုးအ၀ိုင္းသား နဲ႕ၾကည့္၊ ဗမာျပည္ အိတ္စပတ္ ဆိုသူေတြေရးတဲ့ ဗမာ့ႏုိင္ငံေရးအေၾကာင္းေတြကို “သမၼာ့က်မ္းစာ”လို႕ဖတ္၊ ေယးလ္တကၠသိုလ္မွာ တက္ၿပီး စီအိုင္ေအ ေထာက္ခံခ်က္နဲ႕ရတဲ့ ပီအိပ္ခ်္ဒီကို ဧရာမပညာ ႐ွိဘြဲ႕ႀကီးလို႕ ထင္။ `ကိုယ့္ႏုိင္ငံမွာ တကယ္ျဖစ္တကယ္႐ွိခဲ့တာေတြကို အထင္ေသးအျမင္ေသးနဲ႕ ေရးေနတာဆိုရင္ေတာ့ . . . ကၽြတ္ . . . ကၽြတ္ . . . ကၽြတ္လို႕ စုတ္သပ္႐ံုမွတပါး . . . . ထားေတာ့’

                   အက်ဥ္းေထာင္ဆိုတာ နိဗၺာန္ဘံု မဟုတ္တာေသခ်ာတယ္။ အ၀ီစိဘံုအထိ ျဖစ္တယ္မျဖစ္ဖူးကေတာ့ ကာလတစ္ရပ္မွာတည္႐ွိေနတဲ့အစိုးရတစ္ရပ္ရဲ႕ သတ္မွတ္ျပဌာန္းမႈေပၚ မူတည္ေနတယ္လို႕ က်ေနာ္ယူဆပါတယ္။ နံရံေလးဘက္ပိတ္အတြင္းမွာ ခပ္ေပ်ာ့ေပ်ာ့ေသာ္၎ ခပ္ျပင္းျပင္းေသာ္၎ ဖိႏွိပ္ျခင္းဟာ ေထာင္ရဲ႕ သဘာ၀ပါပဲ။ ဒီေတာ့ အက်ဥ္းေထာင္မွာ “ဖိႏွိပ္သူ”႐ွိတယ္ “ဖိႏွိပ္ခံ”႐ွိတယ္။ ပဋိပကၡနဲ႕ တိုက္ပြဲအေပ်ာ့အျပင္းေတြလဲ ႐ွိေနတာနိယာ မပါပဲ။ ဖိႏွိပ္သူဘက္ကလည္း ဘယ္လို ဖိႏွိပ္ရပါ့မလဲ ဆိုတဲ့ နည္းပရိယာယ္ေတြ ႀကံဆေနရသလို ဖိႏွိပ္ခံ ဘက္က လည္း ဘယ္လိုတြန္းလွန္ရပါ့မလဲဆိုတဲ့နည္း ပရိယာယ္ေတြကို ႐ွာေဖြေနရတာဟာ ‘အက်ဥ္း’ ရဲ႕ သေဘာပါပဲ။ တစ္ခါ တစ္ခါမွာ ဖိႏွိပ္မႈအား ျပင္းျပင္းေတြေပးသလို တစ္ခါတစ္ရံမွာေတာ့လည္း ‘ေခ်ာ့’ တတ္တာေတြ႐ွိပါတယ္။ “ေလွ်ာ့” တတ္တာေတြ႐ွိပါတယ္။

                   အင္းစိန္ေထာင္နဲ႕ မႏၲေလးေထာင္မွာ ႐ိုက္ပြဲႏွက္ပြဲေတြနဲ႕ “ခ်ိဳး” ၿပီး ဖိႏွိပ္အား ျပင္းျပင္းေပးလိုက္ၿပီး တဲ့ေနာက္ ကိုကိုးကၽြန္းမွာက်ေတာ့ ‘ပါးစပ္ထဲကျဖစ္ေနတဲ့ ေထာင္စည္းကမ္း’ ေတြဟာ အေျခအေနေပးအရကို ေလ်ာ့ က်လာပါတယ္။

                   အုတ္နံရံအျမင့္ႀကီးကာ ထားတဲ့ေထာင္ထဲမွာ၊ တစ္ဖက္ခန္းနဲ႕ တစ္ဖက္ခန္း စကား မေျပာရ၊ သီခ်င္း မဆိုရ၊ ေလမခၽြန္ရ ‘ေလေတာင္က်ယ္က်ယ္မလည္ရ’ လို႕ ေျပာရမေလာက္အထိ “ၾကပ္”ပါတယ္။ အဲ့ဒီ “စည္းကမ္း” ဆိုတာေတြ မလိုက္နာရင္၊ ခ်ိဳးေဖာက္ရင္ “တိုက္” ထဲမွာ တိုက္ထပ္ပိတ္ပါတယ္။ ဘယ္လိုမွ စားမရတဲ့ ဂံုနီအိတ္အေမႊး ေတြေရာေနတဲ့ လံုးတီး ထမင္းနဲ႕ ငါးပိ အစိမ္းတေကာ္ေပးၿပီး ထမင္းျဖဴျဖတ္ပါတယ္။

                   “ေကာ္စားတိုက္ပိတ္” ေခၚတဲ့ ေခြးစာလို ထမင္းအေစ့ေပ်ာက္ေကာ္ကို မေသ႐ံုေၾကြးၿပီး တိုက္ပိတ္ပါ တယ္။ တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ ရက္ပိုင္းနဲ႕ ေရျဖတ္ပါတယ္။ ေရျဖတ္ခံရလို႕ ကိုယ္ “ဆီး”ကိုယ္ ျပန္ေသာက္ခဲ့ရဖူးတဲ့ လူေတြ႐ွိခဲ့ပါ တယ္။ မယံုႏုိင္စဖြယ္ အံ့ၾသစရာ “စိတ္ဓာတ္စစ္ဆင္႐ိုက္ခ်ိဳးေရး”ေတြပါ။

                   အဲဒါေတြကို တပ္ထဲက ႐ိုး႐ိုးအရာ႐ွိႀကီးေတြေတာင္ မသိၾကပါဘူး။ ဒါက အဲဒီအခ်ိန္မွာ အာဏာ အထြဋ္အထိပ္ ရယူပိုင္ဆိုင္ထားသူက အထူးေလ့က်င့္ေပးထားသူ ပုဂၢိဳလ္တခ်ိဳ႕သာ သိ႐ွိ ကိုင္တြယ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ သင္ခန္းစာယူဖို႕ ေကာင္းတာကေတာ့ အဲဒီ “တခ်ိဳ႕ေတြဟာလဲ အခ်ိန္တစ္ခ်ိန္ အသံုးခံၿပီးရင္ ဖယ္႐ွားခံလိုက္ရတာပါ။ ဥပမာ မ်ဴးခ်ဳပ္တင္ဦး (မ်က္မွန္ႀကီးလို႕ လူသိမ်ားပါတယ္)ဆိုရင္ အထင္႐ွားဆံုး သာဓကပါပဲ။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေသာ ထိုပုဂၢိဳလ္မ်ားလဲ ကြယ္လြန္ကုန္က်ပါၿပီ။ က်ေနာ္ ဒီမွာ ေျပာခ်င္တာက အတိတ္ကာလရဲ႕ သင္ခန္းစာေတြကို အေသအခ်ာ သုေတသနျပဳ ႐ွာေဖြ၊ အေသအခ်ာ သိ႐ွိၿပီး အေသအခ်ာကို ျပဳျပင္ႏုိင္ၾကဖို႕ပါပဲ။

                   အေစာတံုးက ေျပာခဲ့သလို ေထာင္တြင္းက စည္းကမ္းေတြဟာ “ကၽြန္း” မွာက်ေတာ့ ေနရာထိုင္းခင္း သေဘာအရေရာ၊ လုပ္ကိုင္ႏုိင္တဲ့ အေျခအေနအရေရာ၊ အခ်ိန္သေဘာအရေရာ “ေ႐ြ႕” ကုန္ပါတယ္။ အထူးရဲဘက္ ေတြအျဖစ္ပို႕လိုက္တဲ့ “လူလတ္တန္းစားအမ်ားစု” ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြကို ထိမ္းခ်ဳပ္လို႕ မရတာေတြ ႐ွိလာပါ တယ္။ အဲဒီ အေျခအေနကို ေထာင္မွဴးတစ္ေယာက္က နရသိန္ မဂၢဇင္းမွာ “သူ႕အျမင္နဲ႕သူ” သစၥာတရားေတြအျဖစ္ ယူဆၿပီး အခ်က္အလက္အမွားတခ်ိဳ႕နဲ႕ ေရးဖူးလို႕ က်ေနာ္ ဖတ္ျဖစ္လိုက္ၿပီး ၿပံဳးမိရပါေသးတယ္။

                   မူလက အျပင္မထြက္ရဖူးဆိုေပမယ့္ သံဆူးႀကိဳး ၂ ထပ္ဟာ သိပ္ၾကာၾကာ မခံပါဘူး၊ အဲဒီပြင့္သြားတဲ့ အေပါက္ကေန ကမ္းေျခဆင္းၿပီး ေရကူးၾကတာေတြ႐ွိလာပါတယ္။ ခ႐ု႐ွာ၊ ငါး႐ွာ၊ ဂဏန္း႐ွာလုပ္ၾကပါတယ္။ အသားဗူး၊ ဟင္း႐ြက္ဗူးေတြကေတာ့ ၾကာလာေတာ့ အလုပ္မျဖစ္ပါဖူး။ ထူးျခားတာက “ေသေကာင္ေပါင္းလဲ အသား၀ါေရာဂါ”နဲ႕ ဆက္စပ္မႈ႐ွိတယ္လို႕ ဆရာ၀န္ကိုယ္တိုင္က ေျပာလာၿပီး၊ ရဲနီတေယာက္လဲ အဲဒီေရာဂါနဲ႕ ဆံုးပါးသြားတာပါပဲ။ အဲဒီ ရဲနီရဲ႕ “ခႏၶာကိ္ုယ္ၾကြင္း”ကို ျပည္မ ျပန္ပို႕ ေပးဖို႕ ေတာင္းဆိုၾကပါတယ္။ မပို႕ေပးပါဖူး။ အဲဒီကၽြန္းေပၚမွာပဲျမႇဳပ္ဖို႕ဆိုၿပီး ေထာင္၀ါဒါအုပ္ကို အရက္တိုက္၊ အလုပ္ခိုင္းပါတယ္။ “အဲဒီတလားႀကီးကို ဟိုဘက္ဒီဘက္ လက္ခ်ည္းပဲလုၾကတာ ေန႕၀က္ေလာက္ၾကာခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ၀ါဒါေတြရသြားၿပီး ေတာ္ရာမွာ ျမႇဳပ္လိုက္ၾကပါတယ္။ ကဲဒီလို အျဖစ္မ်ိဳး ကမၻာေပၚက မည္သည့္ အက်ဥ္းစခန္းမွာ ႐ွိခဲ့ဖူးပါသလဲ။ ႐ွိခဲ့ဖူးတယ္ဆုိရင္ေတာင္ ထပ္တူထပ္မွ် မတူတာ ကေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။ အဲဒီတိုက္ပြဲကို “ အေလာင္းလု တိုက္ပြဲ”လို႕ အက်ဥ္းစံအားလံုး သိၾကသလို၊ တာ၀န္႐ွိသူ ေတြအားလံုးလည္း သိခဲ့တာပါ။

                   စခန္းအျပင္ထြက္၊ ကမ္းနားေက်ာက္ေဆာင္ေတြတ၀ိုက္နဲ႕ ေသာင္ျပန္႕ခံုေတြမွာ ငါး႐ွာ၊ ခ႐ု႐ွာၾက၊ ေရကူးၾက လုပ္ရင္း မႏၲေလးက ကိုထြန္း႐ွိန္ ေရနစ္ ေသဆံုးခဲ့ရပါတယ္။ ရဲေဘာ္ေအာင္ၿငိမ္း (အတိုေလး)နဲ႕ ရဲေဘာ္ေမာင္ေမာင္တင္ (သာေကတ)တို႕ဟာ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အား႐ွိတယ္လို႕အဆို႐ွိတဲ့ ငါးကေလးေတြထိၿပီး သတိေမ့ သြားတာမို႕ ႏွာႏွပ္ယူခဲ့ရပါတယ္။ ခ႐ုဆင္းေကာက္ရင္း ေသာင္ျပန္႕ေပၚ ေရကူးမိတဲ့က်ေနာ္လဲ ေခ်ာက္ထဲက်ၿပီး ေရနစ္ဖူးပါတယ္။ ရဲေဘာ္ေ႐ႊေက်ာ္ေအာင္ဆိုတဲ့ ေရကူးဖ်ံႀကီး ကယ္ေပလို႕ မေသတာပါ။ ေရးေနရင္းက သတိရလိုက္ မိပါေသးေတာ့ ဖ်ံႀကီးေရ။ ဒါကလည္း က်ေနာ့္ဘ၀မွာ အမွတ္တရ တစ္ခုပါ။ ပင္လယ္ေရကုိ ျမင္တိုင္း ကိုယ္ေရနစ္ဖူးတဲ့ ကိစၥနဲ႕ ဖ်ံႀကီးကိုအမွတ္ရ ေနမိတာပါ။

                   ကၽြန္းကိုေရာက္မွပဲ က်ေနာ္ အပါအ၀င္ရဲေဘာ္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေရကူးတတ္ သြားၾကပါတယ္။ က်ေနာ္က အားလံုးထဲမွာ အညံ့ဆံုးပါ။ ေလးေပခြဲထက္ အနက္မွာ မကူးရဲခဲ့ပါဘူး။ ေရနက္တာကို ေၾကာက္တာပါ။ တခ်ိဳ႕ရဲေဘာ္ေတြကေတာ့ အေတာ္ကို ကၽြမ္းကၽြမ္းက်င္က်င္ ကူးတတ္သြား ၾကပါတယ္။ ရဲေဘာ္တင္ေအာင္ (ေခါင္းျဖဴ) ဆိုရင္ တနာရီေလာက္ကို မနားတမ္း ကူးႏိုင္သြားပါတယ္။ ကူးတဲ့ပံုစံက “ ေအာ္စေတလ်ံခေရာလ္”ဆိုတဲ့ မ်က္ႏွာကို ေမွာက္ခ်ည္ ေဖာ္ခ်ည္ကူးနည္းပါ။ ဒီပံုစံကို ရန္ကုန္မွာတုန္းက ေရကူးသင္တန္း စနစ္တက် တက္ထားဖူးတဲ့ ရဲေဘာ္ေဌးေအာင္ (ကယ္ဘီ)က သင္ေပးတာျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ သင္တန္းဆရာရဲ ‘ခေရာလ္’ကို ဘယ္လိုမွ ကူးမရခဲ့ပါဖူး အသက္မ႐ွဴတတ္လို႕ပါပဲ။ ဒီေတာ့လည္း ေခြးကူးပဲေပါ့။

                   ရဲေဘာ္ ေ႐ႊေက်ာ္ေအာင္က ရခိုင္အမ်ိဳးသားပါ။ သူကူးတာလဲ ‘ေခြးကူး’ပါပဲ၊ ဒါေပမယ့္ အေတာ္ျမန္ ပါတယ္။ အခြင့္သင့္တိုင္း က်ေနာ္ကို အုန္းပင္တက္ၿပီး အုန္းသီးခူးေကၽြးေလ့႐ွိသလို ေရကူးလည္း ႀကံဳတိုင္း သင္ေပးပါ တယ္။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္ကေတာ့ သူလိုခ်င္တဲ့ ပံုစံမရခဲ့ပါဘူး။

                   ေနာက္ပင္လယ္ေရဟာ ေပါ့တာမို႕ ပက္လက္ေမွ်ာလို႕ ကုိယ္ေဖာ့ လို႕ရပါတယ္။ က်ေနာ့ရဲ႕ “နည္းျပ ဆရာ”ေတြက အဲဒီပံုသ႑ာန္ကိုလည္း လုပ္ျပၿပီး ေလ့က်င့္ခိုင္းပါတယ္။ က်ေနာ္ လိုက္လုပ္ၾကည့္တဲ့အခါ သူတို႕ လိုအ ၾကာႀကီး ‘ေဖာ့’ေနလို႕မရခဲ့ဖူး။ သည္ေတာ့ ေရေလးေပခြဲအနက္ ေသာင္ျပင္သည္သာ က်ေနာ့္အတြက္ ေရခ်ိဳးရာ ျဖစ္ခဲ့ ပါတယ္။ က်ေနာ္က ကိုယ္ေဖာ့ၿပီး ကို႕ယိုးကားယား ျဖစ္ေနတာ၊ ေခြးကူး ကူးရင္ လက္နဲ႕ေျခ­­ေထာက္ တၿပိဳင္နက္ထဲ မလႈပ္တတ္တာ ကိုၾကည့္ၿပီး တဟဲဟဲရယ္ေနတတ္တဲ့ ရဲေဘာ္ေ႐ႊေက်ာ္ေအာင္ရဲ႕ ပံုသ႑ာန္ကို အခြင့္ႀကံဳတိုင္း သတိရေနမိပါတယ္။

                   ေျပာရရင္ေတာ့ဒါလဲ ကိုကိုးကၽြန္းက အမွတ္တရေတြထဲမွာ တစ္ခုပါပဲ။

ျမင့္ဦးသစ္